丁丑年生：1937 1997 ：丁丑牛年，納音為澗下水，我們俗稱水牛命。 已丑年生：1949 2009 ：己丑牛年，納音為霹靂火，我們俗稱火牛命。 辛丑年生：1961 2021 ：辛丑牛年，納音為壁上土，我們俗稱土牛命。 癸丑年生：1913 1973 ：癸丑牛年，納音為桑拓木，我們俗稱木牛命。 生肖虎的五行 甲寅年生：1914 1974 ：甲寅虎年，納音為大溪水，我們俗稱水虎命。 丙寅年生：1926 1986 ：丙寅虎年，納音為爐中火，我們俗稱火虎命 戉寅年生：1938 1998 ：戊寅虎年，納音為城牆土，我們俗稱土虎命。 庚寅年生：1950 2010 ：庚寅虎年，納音為松柏木，我們俗稱木虎命。 壬寅年生：1962 2022 ：壬寅虎年，納音為金箔金，我們俗稱金虎命。 生肖兔的五行
2023-05-09 63,852 人次 新聞中心吳旻珊 字級放大 註生娘娘生日在2023年5月9日（農曆3月20日）! 不論是備孕、想求子、或是希望順產，身邊的人可能會提醒你去拜註生娘娘，在5月9日註生娘娘生日這天，可以準備供品拜拜，除了這天之外也還有別的日期可以天拜註生娘娘! 到底註生娘娘怎麼拜才正確？ 本文統整祭拜註生娘娘拜拜步驟、祭拜時間和供品準備清單，想保佑平安順利必看! （編輯推薦： 家中放水晶招財、葫蘆化煞？ 專家盤點4種開運小物：用錯方法當心嚇跑財神爺! ） 註生娘娘生日：2023年5月9日（農曆三月二十日）! 拜註生娘娘可以保佑哪些事？ 註生娘娘又稱「註生媽」、「注生娘娘」，主要掌管一個人從出生起，成長過程中的所有大小事，同時也庇佑順利求子、平安生產。
此外，還有另一種可能，高煜霖曾預言2024總統人選的條件，是「陰火年、南部生、人在北」，如今他也提到恐怕會因為這次金龍斷頭事件，而失去競爭力，大位已拱手讓人的概念。 不過他也強調目前言之過早，最終必須接受民意、民心檢驗，才是2024人民的天選之人。 *民俗說法僅供參考，不代表本新聞網立場* 更多 TVBS 報導 離婚3年爆新歡! 57歲董至成「牽手爆乳網紅」沙灘狂攝泳裝照...
对于墓碑碑文的颜色，目前有一个约定俗成的做法：墓碑上逝者姓名的用色，在于墓碑材质，黑碑用白字，白碑用黑字；不过也有很多人用金色字或者不着色。 1、一般我们习惯把夫妻或者近亲属埋在一起，共竖一块碑，而其中未必都是逝者，也有年满80周岁可以购买寿穴的老人。 在购墓立碑时为了省去麻烦，一般会直接把该生者的名字也写上去，但是照片不会贴。 所以一般有字无照片的，是生者的表示。 2、传统习惯用红色表示生者，黑色表示死者，姓都用红色，因为一个家族的姓是一直存在，传承下去的。 如果看到墓碑上一个人的姓与名全红，表示是生者。 通常情况下，都是年满80周岁的老人，这样的墓地叫做寿穴，可以添福添寿。 3、金色墓碑文字是非常常见的，金色和金子的色彩相同，代表着荣光，内涵以及价值。
那如果是長在額頭上，額頭跟父母有關，所以 額頭上有痣，就要特別小心父母身體健康上的問題 ，同時間也會影響自己跟長輩之間的關係，額頭也代表著肺，所以 容易會有咽喉跟肺之間的問題，就要多多保養，才能夠讓自己貴人多多，事業順利 。 痣的位置與疾病健康對應圖。 圖／時報出版 臥蠶、鼻頭長痣，注意腎臟跟情緒問題 不過假設臉上的痣都是不好的，那有沒有哪些痣特別不好呢？...
上次阿史介紹咗粉嶺有個地方叫烏鴉落陽，有史友就留言話「犀牛望月，烏鴉落陽」，唔講真係未必知，香港真係有個地方叫犀牛望月。 响上水梧桐河以北，有一列窄長嘅山崗橫列，有香港小長城之稱。 而呢一連串山峰其中一個就叫犀牛望月。 犀牛望月其實係一個古代概念之詞，响古代犀牛係吉祥之物，响唔少紋飾就用上犀牛望月紋，寓意吉祥升官之意。 至於新界呢個山峰會叫做犀牛望月，其中一個講法就係同風水有關，即係呢個地方有風水中「犀牛望月」嘅好穴。 其實除咗香港，四川邛崍山、台灣基隆、浙江天台山等地都有犀牛望月，有啲係地方名，有啲係一舊奇石，所以呢個名就唔香港獨有。 原圖嚟自網絡 標籤： 犀牛望月 相關博評 最新評論： 評論： 共 0 條評論
By benlau February 12, 2023 家中若有圓弧狀的拱形門或大型拱形窗戶，就觸犯了風水禁忌中的拱門煞。 拱門風水 圓弧拱形設計形似墓碑，導致居住者出現健康方面的問題，大小病痛不斷。 拱門風水 此外，拱形門又稱為「驛馬門」，家中成員易在外奔波，無法團聚。 如果住家大門或臥房門正對著向下的樓梯，容易發生大破財，錢留不住的情形，對家中婦女的身體健康也會有影響，容易發生子宮等下腹部開刀的病痛。 ★化解之道：旺好運風水改造師張明老師建議，若家中已經是子母門的格局，最簡單的化解方法就是只開大門那一邊，小門不要開即可。 如果為了避梁或分隔空間而起了一個小拱門式設計，這就大大的冒犯了風水學理念了。 大門一開，前面就有一棵大樹擋住，此為「樹撞煞」，會造成意外傷害、身體虛弱、或是官非連連。
祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
香港的連儂牆已不復存在，有海外港人想將連儂牆重現，最新就是加拿大多倫多周六（9日）起一連6日，舉辦一個名為《Memo-Ries! 牆話短說》攝影記錄展。 放眼亞洲，在華人地區中，在台灣的大學仍能找到連儂牆的蹤影。 不過隨著時間消逝，關注這面牆的人少之又少，到底今時今日的連儂牆是否仍有存在意義？ 或是已由連儂牆，演變成大學的民主牆？...
丁酉年五行
